2021 «Колорит»: Художник, не умеющий рисовать. Абстрактный экспрессионизм Джексона Поллока
02.12.2016 6691
2021 «Эротика текста»: «Жизнь после Бога». Рецензия на сборник рассказов Д.Коупленда
23.11.2016 2074
2021 «Колорит»: Творчество Рене Магритта. Что значит образ человека без лица?
19.11.2016 16295
2021 «Эротика текста»: Любовь и абсурд. «Две старые старушки» Тоона Теллегена
12.11.2016 2191
2021 «Колорит»: Чудовища внутри нас. Смысл картины Пабло Пикассо «Герника»
10.11.2016 8657
2021 «Эротика текста»: Поэзия Мацуо Басе. «Печаль одиночества» и «легкость»
08.10.2016 9953
2021 «Колорит»: Китайская живопись. Принцип «золотой середины» и функция пейзажа
27.09.2016 2725
2021 «Эротика текста»: Между свободой воли и попущением зла. Анализ повести «Трудно быть богом»
27.09.2016 12782
2021 «В сравнении»: Сократ и Лао-Цзы. Отчужденное знание или неумное бытие?
22.09.2016 2667
2021 «Эротика текста»: Любовь и Смерть – Высота и Падение. Рецензия на книгу Джулиана Барнса «Уровни жизни»
11.09.2016 1626
2021 «В сравнении»: Национальный не значит народный. Несколько слов о культурологической дихотомии
09.09.2016 1357
2021 «В сравнении»: Рациональность и рационализация. Или ум маскирующийся под безумие?
08.09.2016 2142
2021 «Эротика Текста»: «Все божьи дети могут танцевать». Проверено Харуки Мураками
08.09.2016 2463
2021 «Эротика Текста»: «Конец человеческой исключительности». Книга Жана-Мари Шеффера
05.09.2016 3420
2021 «В сравнении»: Ли Бо и Ду Фу. Инь и Ян китайской поэзии
04.09.2016 10014
2021 «В сравнении»: Верх в низу. Массовая культура и традиционная
31.08.2016 2302
2021 «Вехи»: Что определяет облик европейской культуры? Информационный подход Шичалина
25.08.2016 1291
2021 «Вехи»: «Молот ведьм». За что сжигали женщин в Средние века?
24.08.2016 7088