Статья №3: Почему невозможен постоянный прогресс? Теория социальной мобильности Питирима Сорокина

Питирим Сорокин – российско-американский социолог. Теоретическое наследие Сорокина и его вклад в развитие отечественной и мировой социологии трудно переоценить – настолько он богат глубоко осмысленным, теоретически и методологически подкрепленным знанием социальной реальности и тенденций будущего развития общества. Решающее влияние на его научные воззрения оказали идеи Огюста Конта и Герберта Спенсера. Сорокин сам называл себя «эмпирическим позитивистом».

Сорокин рассматривал общество как многомерную систему координат, представляюющую собой пространство социальной стратификации. В целом социальная стратификация означает расслоение людей на иерархические ранги по причине неравномерного распределения прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния. В этой системе координат Сорокин выделяет две главные оси координат – ось X и ось У. Ось Х обозначает горизонтальную мобильность человека в пространстве социальной стратификации; ось У – вертикальную.

Горизонтальная мобильность – это перемещение индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на том же уровне. Примерами горизонтальной мобильности могут служить: переезд из одного города в другой, смена вероисповедания, переход из одной семьи в другую после распада брака, смена гражданства, переход из одной политической партии в другую, смена работы при переводе на должность.

Вертикальная мобильность – это перемещении индивида из одного социального статуса в другой. В зависимости от направления перемещения Сорокин выделял восходящую и нисходящую вертикальную мобильность (социальный подъем и социальный спуск). Примеры восходящей вертикальной мобильности: смена низкооплачиваемой работы на высокооплачиваемую, превращение неквалифицированного рабочего в квалифицированного, избрание политика президентом страны. Примеры нисходящей вертикальной мобильности: разжалование офицера в рядового, разорение предпринимателя, перевод начальника цеха на должность бригадира. Важно отметить, что субъектом вертикальной мобильности может быть не только отдельный индивид, но и целая социальная группа. В этом случае ее восхождение или нисхождение будет осуществляться по параметрам социального престижа и, соответственно, экономического дохода.

Например, в СССР уровень престижа священнослужителей сильно упал в сравнении с царской Россией, но сегодня он опять возрастает в связи с крушением коммунистической идеологии. Другой пример: еще в XIX веке высоко ценился мануфактурный труд, но в условиях постиндустриального общества, при нынешнем уровне развития технологий, производство осуществляют в основном машины. То есть причиной вертикальной групповой мобильности в данном случае стало изменение значимости того или иного вида труда и отрасли промышленности, ввиду переориентации общественной системы ценностей и мощного скачка в техническом развитии.

В числе иных причин вертикальной групповой мобильности Сорокин указывал войны, революции, иностранные завоевания, поскольку они также способствуют изменению критериев стратификации в обществе и изменяют групповой статус. Институтами, обеспечивающими социальную мобильность, являются школы, ВУЗы, армия, а также различные политические, экономические и профессиональные организации.

Всего существует 3 вида социальной стратификации:

Экономическая стратификация – выражаюшаяся в различии доходов у разных индивидов и социальных групп (богатые и бедные).

Политическая стратификация – разделяющая общество по степени властных полномочий у разных лиц (депутат и дворник).

Профессиональная стратификация – ранжирующая общество по родам деятельности, одни из которых считаются более или менее престижными в сравнении с другими (банкир и учитель).

Проанализировав огромное количество статистических данных, Сорокин пришел к выводу, что групповая социальная мобильность осуществляется циклически. Другими словами, нет семьи, деревни, города, области или страны, которые бы год от года не становились богаче или беднее. В истории не существует никакой устойчивой тенденции. Богатые не богатеют, а бедные не беднеют постоянно. В развитии любого общества периоды обогащения сменяются периодами обеднения.

Так было в Древнем Египте и так есть в современной Америке. Колебания между ростом и упадком общественного состояния Сорокин назвал флуктуациями. Интервал между ними может составлять от 50 до 150 лет. Заслуга Сорокина состоит в том, что его теория флуктуаций на фактологическом уровне опровергает идею постоянного прогресса человечества.